La foi n'est donc pas une croyance, mais le tenu pour acquis - de manière certaine - de ce qu'on espère, et l'expérience de choses invisibles à l'oeil - mais visibles à l'oeil spirituel. Pour pouvoir dire cela, donc le vivre, une seule possibilité: avoir la relation directe avec Dieu. D'ailleurs, la racine des textes grecs traduits dans les écritures par croire, foi, fidèle, signifie lier, à savoir - dans le domaine qui nous concerne - avoir un lien vivant avec Dieu, une dynamique de Vie par l'Esprit.
La foi est donc avant tout une relation personnelle et directe avec Dieu. Mais attention, on peut croire que l'on croit, avoir une certaine estime pour une religion, une vénération profonde pour des éléments de religion (objets, personnes, concepts, dogmes): on n'en est pas moins désobéissant, littéralement sans relation, par refus, conscient ou non, de se laisser convaincre. Celui qui croit qu'il croit se façonne des images taillées, figées, mortes, et se prosterne devant elles, autres dieux que le Dieu qui EST. Il nourrit des id(é)ologies!
Nous ne regardons pas aux choses visibles, mais aux invisibles; les choses visibles en effet n'ont qu'un temps, les invisibles sont éternelles (2 Corinthiens 4:18).
Ainsi, ce que communément chaque homme appelle réalité n'est que passager, alors que ce qui subsiste pour toujours, ce sont les choses invisibles.
Notre réalité doit donc être les choses invisibles, et nous avons à regarder les visibles comme sans importance, car passagères.
La foi n'est pas limitée aux 4 dimensions apparentes, mais aux dimensions illimitées de Dieu. La foi ne dit pas: "on a raison, suivez-nous", mais "Il est la Vérité, suivez-Le". Elle ne crée pas de "mouvement": le mouvement est celui de l'Esprit.
La foi n'est pas limitée aux 4 dimensions apparentes, mais aux dimensions illimitées de Dieu. La foi ne dit pas: "on a raison, suivez-nous", mais "Il est la Vérité, suivez-Le". Elle ne crée pas de "mouvement": le mouvement est celui de l'Esprit.
Celui qui a la foi est dur avec lui-même, mais compréhensif avec les autres ("tolérant", dans la mesure où ce qu'il "tolère" ne remet pas le salut en cause).
Finalement, la foi est "Vivre Sa Présence": même seuls, Il est là.
Ainsi, celui qui a la foi ne dira pas à Dieu: "la difficulté est grande!",
mais il dira à la difficulté: "Dieu est Grand!"
