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Comment la vérité rend-elle libre ?

Prenons un exemple: vous posez à un responsable spirituel une question sur le fonctionnement de son assemblée, ou sur les statuts de celle-ci, ou encore sur certaines des interprétations de la Bible au sein de sa dénomination.

Supposons qu'il réponde évasivement, ou refuse de répondre - ou qu'il vous réponde, et que sa réponse suscite en vous une deuxième question, à laquelle il ne répond pas (ou vaguement), ou à laquelle il donne une réponse du style "cela ne sert à rien de creuser trop ce genre de questions" ou encore "ne cherches-tu pas la polémique ?" alors que votre interrogation est sincère.

Questions:

  • Cette personne est-elle libre ?
  • Qu'est-ce qui la bloque ?
  • Est-elle "en Christ", ou alors est-elle "en sa dénomination", "en ses théories théologiques", "en ses croyances", "en ses peurs", etc. ?

Une personne réellement libre est celle qui connaît la vérité et qui n'hésite pas à reconnaître des/ses lacunes ou des/ses dérives lorsqu'on les met - volontairement ou non - en évidence.


Autre exemple: ceux qui veulent mordicus interpréter littéralement la Bible (alors que Jésus, Paul et les autres l'interprètent spirituellement) sont-ils libres ?

Ne sont-ils pas terrestres, psychiques, enfermés dans leur âme, bloquant l'Esprit saint qui est dans leur esprit ?

Ce qui compte, c'est le message de la Bible , et non pas son approche littérale.


Tous ceux qui sont enfermés dans un système sont-ils libres ?
La religion enferme, alors que la vérité de Jésus dérange et libère!

Car ce qui libère est ce qui est vrai, et non pas ce qui plaît.


Le Royaume est là

Savez-vous que le Royaume n'est pas de ce monde ? (Jean 18:36)
Qu'il ne vient pas de manière à frapper le regard ? (Luc 17:20)

Savez-vous que le Royaume de Dieu est en nous ? (Luc 17:21)
En effet, Il nous a transférés dans le Royaume du Fils de son amour (Colossiens 1:13) et nous A FAITS Royaume, sacrificateurs à Son Dieu et Père (Apocalypse 1:6)

Pourquoi beaucoup ne l'ont-ils pas compris ?
Parce que si quelqu'un n'est pas engendré d'en haut, il ne peut voir le Royaume de Dieu (Jean 3:3)

Pour en savoir plus

Lire aussi:
Voir le Royaume de Dieu
Le Royaume de Notre Père le Bon Berger
Dans ce Royaume

Synthèse de tout cela


Priez sans cesse

1 Thessaloniciens 5:17 Priez sans cesse

Christ est ressuscité, mais si nous ne sommes pas vigilants, nous serons dévorés (cf. 1 Pierre 5:8)

La prière continuelle nous permet de rester dans l'ici/présent, dans la présence de l'Esprit de Dieu, qui nous protège des pièges de l'ennemi qui est:


menteur

Il nous dit: "Dieu est cruel", "Dieu ne t'écoute pas", "Dieu est contre toi", "Dieu ne t'aime pas", "Dieu ne t'a pas pardonné"

Or, Dieu est Amour, et si nous avons l'impression parfois que les circonstances nous sont contraires, c'est que dans Son amour Il a quelque chose à nous montrer

tentateur, séducteur

Il nous dit: "si tu n'es pas riche, c'est que tu n'es pas béni", "la vie chrétienne doit se passer sans souffrances"

Devant Dieu, l'égalité consiste en ce que celui qui a besoin de beaucoup n'a pas trop, et que celui qui a besoin de peu a suffisamment

Quant aux souffrances, plus nous sommes proches de Dieu, plus elles se font sentir, car Il souffre de voir la rébellion des hommes face à Son amour

La vraie liberté consiste à ne pas s'attacher à des idéaux non bibliques


accusateur, catégorisateur

Il nous dit: "tu es incorrigible", "tu n'as pas encore compris ceci, cela", "tu es ceci, cela, donc Dieu ne peut pas t'aimer"

La Bible nous enseigne que notre conscience purifiée est plus forte que l'accusateur

De toute manière, non seulement nous ne somme pas dignes, mais nous ne sommes même pas indignes: nous ne SOMMES que parce que Dieu EST

diviseur, sectaire

Il nous dit: "Tu peux faire par toi-même, Dieu ne te sert de rien", "Dieu est à l'extérieur de toi (dans des temples de pierre)", "les autres sont moins bien (ou mieux) que toi", "mon dogme, ma théologie, est la meilleure", "point de salut hors de ma dénomination"

Nous sommes directement enseignés de Dieu (Jean 6:45), qui est Lumière: nos titres de théologie, nos forces propres, nos comparaisons avec les autres, nos appartenances ne sont que balayures

Avant de nous quereller, querellons notre coeur insoumis

manipulateur, contrefacteur

"Dieu a-t-il réellement dit ?", "si tu ne le ressens pas, tu n'es pas sauvé", "si tu es comme ceci, c'est de la faute de tes parents... de tes amis, etc.", "j'ai eu une révélation nouvelle", "il y a beaucoup de miracles dans cette assemblée, c'est donc que Dieu y est présent"

On ne peut ni ajouter, ni enlever à la parole écrite

Nos sentiments ne sont en aucun cas un critère (en bien ou en mal)

Sachons discerner

dissimulateur

"Vous serez comme Dieu"

Ici la dissimulation consiste à faire croire que Dieu ne veut pas que nous devenions comme Lui

Or Christ dit expressément en Jean 10:34 que nous sommes des dieux (de peu inférieurs à Dieu bien entendu)

Par cette ruse en Eden, le Satan nous pousse à manger de l'arbre du bien et du mal afin de devenir des dieux, alors que c'est de l'arbre de Vie que nous devons manger, car nous sommes potentiellement des dieux (et le sommes si Christ est en nous)

Il détourne habilement notre esprit en dissimulant notre véritable identité

source

Aime ton prochain comme toi-même


Aime ton prochain comme toi-même

Certains comprennent "Aime ton prochain, qui est comme toi-même":

Il est comme toi: aime-le donc!


D'autres comprennent "Aime ton prochain, celui qui est comme toi-même":

Aime uniquement celui qui est comme toi

Et par extension: Aime uniquement celui qui est de ton entourage, de ta famille, de ton peuple, etc.

(c'est pourquoi les premiers chrétiens d'origine juive ne voulaient pas évangéliser les nations)


D'autres encore comprennent par extension: "Aime ton prochain pour qu'il soit comme toi"

(c'est pourquoi les premiers chrétiens d'origine juive voulaient que ceux des nations judaïsent)


La première interprétation est la plus correcte, à condition qu'on y ajoute la nuance:

"Aime-le comme tu t'aimes toi-même"


Si à présent on part du principe que les commandements étaient rédigés au futur, et non pas à l'impératif, on obtiendra:

"Comme tu t'aimes toi-même, tu aimeras ton prochain",

ce qui n'est pas un ordre, mais une constatation: tu ne peux pas aimer plus que tu ne t'aimes toi-même.


Il va alors s'agir d'accepter pleinement l'Amour de Dieu, de manière à ce que cet amour pour nous nous pousse à nous aimer, et ainsi à aimer notre prochain comme nous-mêmes, à savoir comme Dieu nous aime.


Lire en complément L'étrange notion de 'prochain'


Le repos absolu

Et comme les fils d'Israël étaient au désert, ils trouvèrent un homme qui ramassait du bois le jour du sabbat

Et ceux qui le trouvèrent ramassant du bois, l'amenèrent à Moïse et à Aaron, et à toute l'assemblée

Et on le mit sous garde, car ce qu'on devait lui faire n'avait pas été clairement indiqué

Et le Seigneur dit à Moïse : L'homme sera mis à mort - que toute l'assemblée le lapide avec des pierres hors du camp

Et toute l'assemblée le mena hors du camp, et ils le lapidèrent avec des pierres, et il mourut, comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse

(Nombres 15:32-36)

Être au désert, c'est être hors du monde
Se retirer dans le désert permet de se recentrer sur Dieu
On doit en effet effectuer un choix : c'est moi OU Dieu qui est au centre, mais pas les deux à la fois

C'est pourquoi le peuple au désert souffrit beaucoup : il se mettait le plus souvent lui-même au centre
Jésus lui-même fut tenté au désert, mais Il choisit de mettre Dieu au centre

Être au désert le jour du sabbat, c'est être hors du monde dans le repos parfait, le repos en Dieu
C'est le repos fruit de l'arbre de Vie (littéralement : du bois de Vie)

Appliquons-nous donc à entrer dans ce repos-là, afin que personne ne tombe en imitant une semblable désobéissance

(Hébreux 4:11)

Ramasser du bois le jour du sabbat, c'est effectuer des oeuvres pour obtenir le repos du salut

Or, le repos du salut est déjà là, en Christ : ramasser du bois, c'est vouloir l'acquérir par soi-même, opter pour le bois de la connaissance du bien et du mal alors que le bois de Vie est déjà acquis par grâce

Opter pour le bois de la connaissance du bien et du mal, c'est choisir la mort
C'est s'attirer la Loi en lieu et place de la grâce, obtenir la Loi qui tue au lieu de l'Esprit qui vivifie

Les lois spirituelles, comme les lois physiques, peuvent produire des conséquences fâcheuses si elles ne sont pas respectées
Les pierres qui lapident, ce sont les règles de la Loi qui tue, en l'absence de l'Esprit de grâce obtenu par la foi
Car la foi est la loi de Dieu (Rom 3:27), et ceux qui ne la respectent pas tombent sous la Loi sans grâce, qui tue

L'humain n'est pas justifié par les oeuvres de la Loi, ni autrement que par la foi de Jésus Christ : nous avons foi au christ Jésus, afin d'être justifiés par la foi de Christ et non par des oeuvres de loi - parce que par des oeuvres de loi aucune chair ne sera justifiée

(Galates 2:16)

Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés : moi, je vous donnerai du repos

(Matthieu 11:28)

source

Lazare et la nécessité


L'amour est plus fort que la mort.

Jésus est Amour.

Il est donc plus fort que la mort.


Non seulement Il est ressuscité

après être resté 3 jours au tombeau,

mais Il a ressuscité d'autres personnes.


En Jean 11, Jésus ressuscite Lazare.


C'était pour Lui une nécessité,

car Lazare était son ami,

et l'amour est plus fort que la mort.


Que faut-il faire pour être sauvé ?

La croyance selon laquelle il est nécessaire de faire quelque chose pour être sauvé est un thème central dans de nombreuses religions. Dans le christianisme, par exemple, il est enseigné que l'homme est coupable de péché et que le salut ne peut être obtenu que par la grâce de Dieu, offerte à travers Jésus-Christ. Selon la Bible, pour être sauvé, il faut croire en Jésus et accepter son sacrifice pour les péchés de l'humanité. Cela signifie que l'on doit reconnaître ses propres péchés, confesser ses fautes à Dieu et demander son pardon. Il est également recommandé de suivre les enseignements de Jésus et de vivre selon ses principes. Cela peut inclure la participation à un groupe de foi, la prière et la méditation sur les écritures.

Ce texte est la réponse de l'IA (*) ChatGPT à la question "Que faut-il faire pour être sauvé ?"

(*) Intelligence Artificielle


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