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Rejetons tout fardeau

1 Rois 19:4 (LSG) Pour lui, il alla dans le désert où, après une journée de marche, il s'assit sous un genêt, et demanda la mort, en disant: C'est assez! Maintenant, Éternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères.

Psaumes 34 18 (LSG) L'Éternel est près de ceux qui ont le coeur brisé, et Il sauve ceux qui ont l'esprit dans l'abattement.

Mathieu 11:28 (LSG) Venez à Moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et Je vous donnerai du repos.

Hébreux 12:1-2 (LSG) Nous donc aussi, puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau […], et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui était réservée, a souffert la croix, méprisé l'ignominie, et s'est assis à la droite du trône de Dieu.


Désintoxiquez-vous!

Evitez les endroits (dénominations, assemblées, réunions) où:

  • il y a méconnaissance des textes bibliques
  • il y a interprétation littérale (créationnisme de la Genèse, Apocalypse prise à la lettre)
  • on croit à l'inerrance de la Bible tout en la tordant quand cela arrange
  • il y a des idolâtries diverses
  • on raconte des "fables"


Dans ces mouvements, le dialogue n'est généralement pas possible sur ces sujets:

  • créationnisme
  • preuves officielles de guérisons de vraies maladies
  • quelle est la meilleure version de la Bible
  • la Parole, c'est Jésus, pas la Bible
  • la Septante est la vraie version de l'AT
  • confusion Israël/Eglise avec l'Israël politique
  • être pasteur n'est pas un "métier", mais une fonction
  • le leader, c'est Jésus, et non pas une personne
  • l'interprétation spirituelle de la Bible (en particulier la Genèse et l'Apocalypse)
  • dénoncer le complotisme
  • le non discernement de diverses dérives
  • la persistance de diverses idolâtries


Ces mouvements ont plutôt ces tendances:

  • maintenir dans l'ignorance, encourager la médiocrité
  • amener à croire ce qu'on nous dit sans vérifier
  • conditionner, et culpabiliser ceux qui cherchent à se libérer de la pensée dominante
  • ne pas tenir compte des faits objectifs, ou faire semblant de ne pas comprendre
  • laisser entendre que l'autre n'est pas clair, pas dans son droit, pas apte
  • s'attaquer à la personne plutôt qu'à ses dires, ses opinions
  • faire dire à la personne ce qu'elle n'a pas dit
  • coller des étiquettes, catégoriser, qualifier péjorativement
  • se cacher derrière les "doctrines" officielles
  • citer des "prophètes" bidon
  • ne pas écouter - ou n'écouter que ce qui correspond à ses idées
  • ne pas se remettre en question, ne pas reconnaître ses erreurs


Leur attitude est sectaire:

  • ils ont toujours raison
  • ils n'écoutent pas
  • ils croient tout savoir
  • on ne peut pas poser de questions
  • ils sont dans le déni
  • ils prennent leurs pensées pour celles de Dieu
  • ils donnent la priorité à l'émotionnel
  • ils sont obscurantistes
  • ils sont idolâtres
  • pour eux, le salut c'est juste "croire"
  • ils disent "si tu pars, tu es perdu"
  • ou "tu n'es pas des nôtres"

En résumé: ils sont toxiques... alors, désintoxiquez-vous!


Lire aussi Dérives et Dérives sectaires


Etes-vous terrestre ou céleste ?

On peut être spontanément terrestre ou céleste.

Mais ce qui compte, c'est notre choix:

  • si je suis terrestre, suis-je prêt à accepter que les Ecritures me demandent d'être du Ciel ?
  • si je suis céleste, suis-je prêt à tous les sacrifices pour le rester ?


Judas

Judas aimait l'argent, nous disent les Ecritures, et il attendait un règne terrestre de Jésus, car il était zélote (*).

Constatant que ce règne était céleste ("mon Royaume n'est pas de ce monde"), il trahit Jésus.

Judas est le type du croyant terrestre, celui qui construit ou adopte des théories de règne de Jésus sur terre.


Jean

En lisant Jean, on voit tout de suite qu'il était du Ciel (relisez son évangile).

Il avait bien compris que le règne de Jésus se réalise dans nos coeurs: Il parle de naître d'en haut (**).

Il dit aussi que si quelqu'un n'est pas engendré d'en haut, il ne peut voir le Royaume de Dieu.


Que choisissez-vous: la trahison du terrestre, ou la plénitude du céleste ?


(*) Les zélotes étaient membres d'un mouvement politico-religieux juif qui incitait le peuple à se rebeller contre l'Empire romain et à l'expulser par la force des armes. Ils ont ainsi joué un rôle de premier plan, pendant la Grande révolte juive (66-70) qui a abouti à la destruction du Temple de Jérusalem (Wikipédia)

(**) Et non pas de "naître de nouveau"


Tout concourt à notre bien

Au Calvaire, quand Dieu regardait Jésus, Il nous voyait, nous.
A présent, quand Il nous voit, Il voit Jésus.

Dès lors, nous pouvons rester sereins, reposés (c'est le vrai sabbat), car tout concourt à notre bien. En cas de difficulté, c'est Dieu qui combat pour nous.

Il vit en nous: c'est l'Arbre de Vie.
L'autre arbre, celui de la connaissance du bien et du mal, n'a plus prise sur nous.

Ce qui importe n'est plus ce qui nous arrive - en "bien" ou en "mal" - mais comment nous y réagissons. Reconnaissons-nous le Seigneur dans toutes nos voies ?

Si oui, nous ne l'aimerons plus pour être sauvés, mais parce que nous sommes sauvés...
(autrement dit: nous ne ferons pas des oeuvres pour être sauvés, mais parce que nous sommes sauvés).


Psaume 91

Celui qui demeure en la protection du Très-Haut
habitera en un séjour abrité par le Dieu du ciel.

Il dira au Seigneur:
tu es mon champion et mon refuge, ô mon Dieu.

J'espèrerai en lui, car il me délivrera
des filets des chasseurs et des paroles amères.

Il te couvrira à l'ombre de ses épaules,
et sous ses ailes tu auras l'espérance.

Sa vérité t'environnera comme une armure.

Tu n'auras rien à craindre des épouvantements de la nuit,
ni des traits qui volent en plein jour,

Ni des choses qui cheminent dans les ténèbres,
ni des accidents, ni du démon du midi.

Mille tomberont à tes côtés, et dix mille à ta droite
mais ils n'approcheront point de toi.

Cependant, tu considéreras de tes yeux,
et tu verras la punition infligée aux pécheurs.

Car tu as dit: Seigneur, tu es mon espérance
et tu as fait du Très-Haut ton refuge.

Les maux n'arriveront point jusqu'à toi,
et les flagellations n'approcheront point de ta tente.

Car il a donné des ordres à ses anges,
pour qu'ils te gardent en toutes tes voies.

Ils te soulèveront de leurs mains,
de peur que tes pieds ne heurtent contre une pierre.

Tu marcheras sur l'aspic et sur le basilic,
et tu fouleras aux pieds le lion et le dragon.

Car le Seigneur a dit:
Il a espéré en moi, et je le délivrerai
je l'abriterai, parce qu'il a connu mon nom.

Il m'invoquera, et moi je l'exaucerai
je serai avec lui en ses tribulations
et je le délivrerai, et je le glorifierai.

Je le remplirai de longs jours,
et je lui montrerai mon salut.


Psaume 91 (LXX)



Le vrai mal


Le mal, ce n'est pas ce qui se produit de "mal".

Le mal, c'est de dire que ce qui se produit est "mal".


--- Méditez 3 minutes là-dessus avant de continuer votre lecture ---


Dire que ce qui se produit est "mal", c'est manger de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.

Dire que ce qui se produit est sous le contrôle de Dieu, que tout ce qui se produit est toujours ce qu'il y a de mieux, car malgré notre monde déchu l'amour de Dieu est toujours là pour éviter le pire du pire, dire cela, c'est manger de l'Arbre de Vie.


--- Méditez 3 minutes là-dessus avant de continuer votre lecture ---


Les exemples de Joseph et Job dans l'AT, de Jésus et Paul dans le NT (entre autres) sont là pour nous le rappeler.

Relisez ces textes, qui vous édifieront  - ce sont des textes pédagogiques.


--- Si vous n'êtes pas d'accord avec tout cela, priez afin que l'Esprit saint vous éclaire ---



Psychique, ou spirituel ?

Comment faire la différence ?

Le chrétien psychique ne se laisse pas convaincre par la justesse d'un raisonnement.

Il adopte une position pour des raisons sentimentales ou idéologiques.

Il mobilise ensuite sa capacité de raisonnement pour justifier cette position.


--- Méditez 3 minutes là-dessus avant de continuer votre lecture ---


Le chrétien spirituel se laisse convaincre par la justesse d'un raisonnement.

Il adopte une position parce qu'il aime la vérité, qui rend libre.

Il mobilise ensuite sa relation avec Dieu par l'Esprit saint pour expliquer cette position.



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